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​理论基础

养生功法的理论基础可以概括为一个“道”字。 什么是道？ 老子《道德经》云：“吾不知其名，故曰‘道’”。 又云：“天地无名之始，名万物之母。” 它的大是包罗万象的，它的细节也是包罗万象的。 ，生于天地，至高无上，伟大。 道生一，则无极；道生一，则无极；道生一，则无极；道生一，则无极。 道生二，即太极。 太极拳产生两种仪式。 两礼分为四象，四象又分为八卦、八百六十四卦、三百八十四行。 它们体现了生命和命运的法则，蕴藏着养生之道。 八卦分为先天和后天。

先天八卦为伏羲所画，即千乙、对二、离三、真巳、寻吾、坎六、根气、坤八； 方位为黔南、昆北、立东、坎西、寻南，镇东北，兑东南，艮西北。

后天八卦为周文王所绘，分别为干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑； 其方位为隶南、坎北、镇东、兑西、巽东南、艮东北、坤西南、西北。 干父为天，为老阳；坤母为地，为老阴；震为木，为雷，为长子；巽为风，为长女；坎为长女。水为中童，离为火，为中女，艮为山。 他是一个男孩，他是一个女孩。 道家所谓“拔脊填脊，使后天回归先天”的方法，就是从脊中抽取阳气，从脊中充入阴气。 原来，后天的李南坎北，变成了先天的八卦千南、昆北。 这就是所谓道家的除障填塞，或除障扰垢，使后天回归先天的方法。

就人体而言，先有这个身体，然后才有这个气。 此气就是无极，也称为真一真气。 俗话说，先天不足是指遗传自父母的先天气虚。 因此，道家不仅将此视为万物之母，而且将人类视为一个小世界，视为一个从无到有、从生到死的过程。 并通过锻炼来延长寿命、延缓衰老、甚至返老还童。 那么道家功法是如何让人返老还童的呢？ 它是根据阴阳升降八百六十四卦、三百八十四行的原理来论证的。 人在母腹中十个月，胎儿圆润，瓜熟蒂落，出生后身体柔软如棉，其象属坤。 脐带一断，先天之气就断了，后气则从口鼻进入； 眼睛分开，舌头不接管； 性气上行于心，命气下行于肾，命气相距八寸四分（传统佛法）。 元神失位，识神取而代之； 从小壮，壮时老，老时病，病死，一生不一样。

人自出生以来，每隔三十二个月，就会诞生六十四铢的元气。 从一岁到两岁八个月，有一阳哪些功法是道家养生功，就有六十四铢元气；有一阳，就有六十四铢元气。 如果你五岁零四个月，如果你有两阳，你就会再有六十四铢元气； 到了八岁，元气就多了六种。 十四岁零八月，生三阳； 十年零八个月，元气再有六十四铢，生四阳。 十三岁零四个月，又生元气六十四铢，生五阳。 到了十六岁的时候，他元气已长到六十四铢，生出六阳，身体已经转化为纯阳。 总共三百八十四铢元气合为一斤（其中包括三百六十铢天地正气，加上父母祖宗的二十四碗元气）。 月圆必缺，物极必反； 极不复则阳阴生。 这是自然法则。 人到了十六岁（这里指男性，女性十四岁），身体就有了六阳。 卦中，干为天体，六交皆为阳。 阳极阴生，月满则缺，满则溢，是体破之年。 元体破碎，元气释放。 从十六岁开始，每九十六个月，消耗元气六十四铢，产生一阴。 十六岁至二十四岁，消耗元气六十四铢，生一阴； 以此类推，从二十四岁到三十二岁，又消耗元气六十四铢，生出一阴、二阴。 四十岁时，又出现一阴，出现三阴； 48岁，又一阴出现，四阴出现； 56岁，又一阴出现，五阴出现； 64岁时，又出现一阴。 ，六行皆阴，至此384铢元气已耗尽。

古人把八百六十四卦、三百八十四行、阴阳盛衰的变化，与一个人从无到有的创造，一直到六十四岁，紧密地联系在一起。 八十八六十四卦是从一岁到六十四岁。 三百八十四脉阴阳的变化，成为人体三百八十四元元气的盛衰过程。 故曰无极生太极，太极分二礼，二礼分四象，四象生八卦、八百六十四卦、三百八十四行，其中蕴含着做人做人的道理，蕴藏着养生之道。 这是养生术的理论基础。

功能

如果说养生之力可以包治百病，那就太夸张了。 事实证明，练习健身操有百利而无一害。 其功能有以下几个方面：

1、补脑养精。 当你通过景阳功进入宁静时，首先受益的是大脑中枢神经系统。 当心神平静、静止时，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，既可以消除疲劳，又可以得到补充，从而加强和放大中枢机制的指挥功能，起到补充能量的作用。健脑、补脑。

2、固精益气。 如果不养生而不固精，结果就是枉然。 它只懂得守护死精，却无法将死精炼成气。 停水易腐烂，为养生大忌。 养生功固精的目的是为了精足而炼精化气，气足则炼气为神，炼神还神。精神充足时的虚弱状态。 哪怕没有达到很高的境界，也自然能够收到炼气养心的效果。 精强气足则神显。 只有精力充沛的人，才能产生超人的聪明才智； 只有身体强健、能吃苦耐劳的人，才能成为打不倒、打不倒的强者。 固精益气，是筑基炼身的基础。

3.调整呼吸和能量，扩大肺活量。 中医有“肺为百经之总和，居诸脏腑之上”之说。 肺部的每一次呼气和吸气都是身体放弃旧事物、吸收新事物的自然过程。 呼出二氧化碳，吸入新鲜氧气，促进血液循环和新陈代谢，是身体本身的自然规律。 养生功中呼吸（呼吸）的调节要求呼吸深、细、长、匀。 这样，身体内部运转的力量自然就会加强和扩大。

4、调节五脏六腑。 养生功法的修炼，就是使人体五行相互作用，阴阳调和，心火消减，肾水增加，口中生津。 津液充沛，食欲就旺盛。 食欲旺盛则肾水充足。 肾水充足，则七宝（即鼻涕、唾液、津液、精、气、血、液）就齐全。 七宝齐全，则五脏调和。 五脏调和，内病就能痊愈。 因此，其养生之力对于治疗心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾虚感冒以及各种慢性病有独特的功效。

5. 明天理清思绪。 五脏六腑的精气，都集中在两眼（白眼球属肺，黑眼球属肝，瞳孔属肾，大眼角属心，眼角属心）。小眼角属脾）。 眼睛是心灵的窗户。 古时称两眼为日、月，又称金公、木母、金兔、黑兔、玉兔。 也有人说，人的灵魂在大脑，机器在眼睛。 第二个目的的名称太多，无法一一列举。 在修行道教命命双修的整个过程中，人眼承担着最艰巨、最复杂、最重要的任务。 例如，包括目视、内映、反射、长久凝视、日月运行、大小圆、渠车、转身以神控气等等，都必须运用其神性。的力量来达到想要的效果。 功纯的人，不但耳聋眼瞎，而且到老时阳光明媚，视力清晰。

6、放松身体，活络血液循环，活络全身。 打通奇经八脉、干浴等养生操，不仅可以使经络畅通，舒筋活络，还能保持皮肤湿润光泽，防治脉管炎等疾病。

7、长期练习养生功，对神经衰弱、长夜失眠、遗精、阳痿、肾虚、体质虚弱有独特的疗效。

8、长期练习养生功不仅可以改变身体素质，还可以改变人的精神素质。 还可以开阔人们的视野和思想境界，陶冶人们的道德情操，增加人们的智慧和才能，变愚人为有德之人。

9. 练习养生功法，坚持下去，可以通过四步炼气，达到延缓衰老、延年益寿的效果。 如果继续深入研究，如果真的达到了第十三步，就会出现奇迹：白发变黑，牙齿脱落重生，容貌隐藏，青春恢复，还会出现特殊现象。

排除练习方法不正确，应该是执念过度的症状。 如果你控制不住自己的愤怒，它冲到你的头上，你应该用什么方法来阻止它呢？ 如果练习时再次出现这种感觉，请将双手交叉放在丹田上。 感觉你的丹田是一个能量场。 将头顶的气收集到丹田中。 当不适感减轻后，再次将丹田之气释放出来。 但是哪些功法是道家养生功，你应该停止练习。

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