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《易系辞》云：“变化莫大于四时”。 四时阴阳的变化规律，直接影响着万物的盛衰。 人们如果能顺应天气的变化，就能保存“能量”，延年益寿。 否则，他们就会生病或英年早逝。 故《素文·四气调神论》曰：“四时阴阳，万物之本也。故圣人春夏养阳，秋冬养阴，故圣人春夏养阳，秋冬养阴，故圣人春夏养阳，秋冬养阴。因随其根，故随万物生灭于生门，反之，攻其根，则毁其本，毁其本性，故阴阳四时，始也。万物之本，生死之根本，逆之则灾祸生，顺之则重病不能除，此谓得道。” 简述四时阴阳之气，生聚、化育万物，为万物之根本。 春夏养阳，秋冬养阴，是根据四时阴阳的变化来养生的关键。 所谓春夏养阳，就是滋补健康、生长发育；所谓春夏养阳，就是滋补健康、生长发育。 秋冬养阴，就是滋补、储藏。

春夏季节，天气由冷转暖，由暖转热。 此时是人体阳气生盛的时期，应以滋补阳气为主； 秋冬季节，气候逐渐转凉，正是人体阳气收敛、阴精藏藏之时，应注重滋阴精。 春夏养阳，秋冬养阴，是阴阳相生的养生防病的积极措施。 正如张景岳所说：“阴根于阳，阳根于阴，阴生于阳，阳生于阴。故古人以春夏养阳为秋冬之所，养养阳气。”秋冬为阴，春夏为阴，皆以根为本。。今有之人，春夏不能养阳，其阳常受风寒所伤，导致秋冬多病，腹泻，称为阴亏之病，有的人秋冬不能滋阴，纵欲过度，损伤阴气。春夏季火证，此阳盛者为病。” 因此，春夏养阳，秋冬养阴，防御与滋补相结合，是依时养生法中积极主动的养生原则。

2、春盖秋霜

春天，阳气初生但尚未盛盛，阴气初减但尚未减弱。 因此，虽然人体皮肤在春季因气候变暖而开始松弛，但其抗寒能力却相对较差。 为了防止春季寒冷，气温急剧下降。 这个时候一定要注意保暖、御寒，就像保护嫩芽一样，这样阳气就不会受到伤害，逐渐变得更加旺盛。 这就是“弹簧盖”的原理。 秋季是气候由热转冷的时节，人体的皮肤也处于松紧交替的时期。 此时，阴气初生，但尚未浓郁，阳气开始减少，但并未减弱。 因此，气温开始逐渐降低，人体的阳气也开始收敛，为冬季藏精创造了条件。 因此，不宜一次性添加过多的衣服，以免阻碍阳气的收敛。 这时，如果能适当接受一些冷空气的刺激，不仅有利于皮肤表面的致密度和阳气的隐藏，还能提高人体的应激能力和抗寒能力。 能力也得到了提升。 因此，秋季最好“冻”一下。 可见，“春盖”与“秋冻”的原理与“春夏养阳，秋冬养阴”一脉相承。

3、注意避邪

毕竟，人体适应气候变化、维持正常生理活动的能力是有一定限度的。 尤其是天气剧烈变化春夏秋冬养生原则是什么，出现异常天气时，更容易得邪、生病。 因此，人们在根据情况保持正气的同时，审视和避免外来的邪恶是非常有必要的。 只有这样，两者才能相辅相成，达到预期的效果。 《素问·八正神论》云：“四时分春、秋、冬、夏之气，依时而调。避免八正之邪，不犯八正之邪。” ”。 这里所谓的“八正”，又称“八时”春夏秋冬养生原则是什么，是指二十四节气中的八个节气：立春、立夏、立秋、立冬、立春。春分、秋分、夏至、冬至。 这是季节性气候变化的转折点。 当天气发生变化时，人们会做出相应的反应。 因此，节气前后，气候变化对人体新陈代谢也有一定的影响。 体弱多病的人往往在节日期间感到身体不适，甚至可能生病甚至死亡。 故《素问·阴阳应象大论》云：“天有八时，地有五里，故能为万物之母”。 把“八时”作为世间万物生长的根本条件之一，可见节气对人体影响的重要性。 因此，关注关节的变化，小心避虚邪，也是四时养生的重要原则。

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