释永信这三个字来来回回传了好几年，有说他贪污的，有说他包养情妇甚至有私生子的，还有说他喝酒吃肉开豪车的。匿名信实名信举报了一大堆，查了这么多年，最终一纸通告发出，啥都没有。

2月3日，少林寺方丈释永信被举报的官方调查陈诉出来了。文字比力长，七个要点如下：关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题（查无实据）；关于释永信持有河南少林无形资产管理有限公司股份问题（没有问题）；关于释永信侵占高香收入问题（无证据）；关于少林寺铸造世纪大钟项目实际募集资金问题（未发现敛财现象）；少林寺名下车辆产权全下属于少林寺；关于南阳市三家建筑公司和河南佛教学院之间的经济纠纷问题（与释永信无直接关系）；释永信以“刘应城”名字登记的户口已注销。（摘自：观察者网）

做个和尚不容易。你得普法诵经、还得经得起诋毁、当有人泼脏水时你还得自证清白、不嗔不怒，否则你就是假和尚，花和尚，否则为什么那么多和尚不说偏偏要说你？这就是网民一贯坚持的真理。释永信做过什么好事儿我不清楚，但在没有证据证明一个人做了坏事之前，不应该以“莫须有”的事情来诋毁他。别看上述“新闻”标题起的多猎奇，照片多诱人，点进去除了广告啥有用的都没有。

黑释永信的主要有两种人，一种是媒体，写“释永信包养情妇存款30亿”；一种是不讲证据的网民，在下边高呼“释永信奸淫掳掠，无恶不作，打垮释永信，为少林寺清理门户”。

咱们先说第二种人，不讲证据的网民。

要是问他们为什么说释永信奸淫掳掠，他们会说“媒体都说了能有假？”

要是问他们哪个媒体的，他们会说“好多媒体都这么说啊！”

要是再问他们证据还没出来呢，你怎么就断定释永信作恶多端？他们还会说“犯罪嫌疑人最终不都犯罪了吗？释永信不敢做亲子鉴定，就是心里有鬼！”

比及亲子鉴定出来了，释永信是清白的，网民还会说“释永信连亲子鉴定都能造假了，还有什么做不出来的？”

要是再和网民说没有证据前不能随便下结论，这是诽谤，网民肯定会说“你为什么到处维护释永信，你就是他的走狗！水军，5毛！这篇文章你收了多少钱？”

法国社会学家和心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》一书中这样说道：

“群众的力量壮大的无声无息，他们先是由于某种观念的一致性结成一个利益相同的社团——这些利益可能会超出法律的界限，但却始终局限于他们自己的领域之内——并开始逐渐意识到自己的力量，并通过这种力量影响政策制定”

他们一致的观念就是释永信有罪，利益就是释永信伏法他们可以发泄情绪，他们对释永信的诽谤早已超出了法律的界限，不管别人怎么说，他们只认为释永信有罪，其他的一概不听、不认可。

他们可能不知道，对一个人的公开造谣损害名誉冒犯诽谤罪。就算知道，他们也觉得无所谓，不是有句话“法不责众”吗，这么多人都骂，怎么会抓我。

诽谤罪（刑法第246条），是指故意捏造并散布虚构的事实，足以贬损他人人格，破坏他人名誉，情节严重的行为。

犯本罪的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。

网民为什么能骂的这么欢，因为网上发言不消负责，没人知道他是谁，长什么样，孩子几岁，家住哪儿。要是让这些网民到释永信面前，站在法院，敢把那些说过的话再说一遍吗？他不敢。

在网上厉害的人，生活中多半很怂。否则的话，他不会甘愿只在网上对骂。在网上随处喷的，多数是善用啊Q的精神胜利法，告诉自己占了对方自制，便心满意足了。

当发生大新闻的时候，很少有网民愿意认真讨论，多数人是借此把生活中的不满发泄出来，释永信是洪口，动物园死者也是洪口，让他们能用力骂，而且还有一大帮人支持自己。

他们认识释永信吗？不认识。但是他们的说话就仿佛了解亲爹一样了解释永信，各种揭露释永信的私生活，其实一个证据都拿不出来。或者他们不希望看到证据，他们更希望释永信是丑陋的，让自己可以痛骂一顿，解解恨。

再讲讲媒体，媒体为什么要批判释永信？为什么要把“莫须有”的事情描述的那么清晰，而不是等证据下来了再正式报道。媒体应该清楚，自己的的每一个字都可能引起轩然大波，影响人们的认知，甚至利用舆论。但媒体从业者更清楚的是，一篇纯