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袈裟之下的资本:方丈释永信掷4.5亿购买地皮,名下坐拥18家企业(释永信调查结果公布)释永信与少林寺,

2024-07-07 17:25:22 來源: 147小编 作者:147小编

  

 

少林方丈释永信,佛门清地的和尚,竟然开始经商,其名下有十八家企业,曾豪掷4.5亿巨款购买地皮。

购买16万的名贵袈裟,在国外投资建设高尔夫球场,却口口声声自己只领七百元工资。

本是佛门清静之地,为何如今却到处充斥着商业气息?

释永信一个出家人,从哪里来的这么多钱?

释永信风波

别人当方丈,谣言多不多不知道,但是释永信当方丈,关于他的谣言那是一波接一波。

刚开始的时候,无非是一些关于"释永信商业化做得太过火""功利心太重"之类的调侃。

但很快,关于他私生活混乱、肆意挥霍寺庙的资产等更加过分的言论越传越多。

2011年,曾有一则报道写释永信被抓了,原因让人意想不到,报道上称是他去风尘场合消费了。

虽然并没有证据证明释永信去过,但还是在网上掀起了不小的风波。

半年后,又有人爆料称释永信与多名女性保持着不正当关系,甚至还有私生子。

面对越来越多的批评和非议,少林寺官方做出了回应。

不外多数是一些生硬的"没有根据"、"系造谣"之类的辟谣说话,效果并不理想。

一波未平一波又起,一条帖子让释永信再次站在舆论的风尖浪口上。

2015年,一个网友给自己起了个“释正义”的名号在网上发帖,公开举报释永信存在严重问题。

帖文中还列举了释永信一系列“令人发指”的所作所为,包罗拥有两个身份证、私生活混乱、肆意挥霍寺庙资产等。

这无疑是对释永信个人以及整个少林寺声誉的重大打击。

清修之地的和尚,竟然会干出这样的事?

一时之间,舆论一边倒,纷纷指责释永信,身为一个和尚却没有和尚的样子,甚至让他还俗离开少林寺。

不能再放任欠好的舆论继续下去,这件事引起了中国佛教协会和国家宗教局的高度关注。

8月8日,局面进一步升级,释永信的亲传弟子释延鲁,联合多名僧人及工作人员,公开举报释永信,整件事就此正式进入调查阶段。

在接下来的时间里,由专门建立的调查组对举报内容一一核实。

就在人们快将这件事情忘记的时候,调查结果终于公布。

虽然网上释正义的帖子部门内容指控"含有不实身分",但释永信本人简直存在一些财政问题,被勒令整改。

于是,释永信豪华生活背后的资金来源问题引起人们的质疑,好比他确实使用过苹果手机开着豪车等。

而关于释永信同时持有两个身份证的问题,也有了结果。

原来,他两个身份证中的其中一个,是他入寺前的身份证并未注销。

虽然最终调查认定这仅是个"无心之过",但在舆论场上,这无疑又是一记重拳,让他在众人眼中的形象进一步受损。

固然,在经济上获得了巨大成绩的同时,释永信还曾引发过其他一些争议。

好比在2015年,他斥巨资在澳大利亚购买土地,据说是要在上面盖酒店,还有一些娱乐设施,好比高尔夫球场。

对于这一计划,释永信辩解说自己只是为了少林寺文化得到更好的宣传。

但很多人都无法接受这种"以商养僧"的做法,认为已经严重背离了佛家的高贵理念。

寺庙本就是一个清修之地,释永信是不是将其变得太过功利了?

他又是如何变得这么有钱的?

继承少林寺“方丈大权”

释永信本名刘应成,他刚到少林寺时,被赐了一个佛家法号——释永信。

其时,他拜著名高僧释行正为师,开始了自己在寺庙里的生活。

那个年代的少林寺就如同一座被时光遗忘的古迹,在群山环绕之中静静地耸立着。

破旧的房舍、残垣断壁、随处是倾圮的景象,就连基本的温饱都成了问题。

每天僧人们的食物仅有玉米糊糊和几个干硬的馒头,房屋修缮无从谈起,这样贫困潦倒的生活状态,与少林寺曾经的辉煌形成了鲜明的对比。

1982年,一部名为《少林寺》的电影在全国上映,瞬间引发了"少林热"。

大银幕上那些身手矫健、高姿飒爽的武僧形象,让人们想去少林寺一探究竟。

自此,少林寺重新变得热闹起来。

这让年轻的释永信看到了商机,他开始着手整理出书少林武术典籍,并组织武僧团在全国各地巡回演出,将少林武术重新推向大众视野。

就这样,在一次次融合佛法和武术的演出中,少林寺逐渐重新焕发出曾经的光彩。

释永信也逐渐被师傅释行正视为接班人,开始被重点培养。

当1987年释行正圆寂,释永信继位。

寺庙太过于商业化

有了第一笔启动资金后,释永信立刻着手打造少林财产

释永信还建立影视、餐饮、房地产等多家企业,将少林的触角延伸到生活的各个领域。

他敏锐地意识到了互联网的巨鼎力大举量。

2001年,他就为少林寺开通了官网,成为全国第一家拥有网络平台的寺院。

随后的十几年间,不停将新兴科技引入流传少林文化的途径中,先后在新媒体、短视频等渠道占据据点。

到了2022年,少林寺已然成为一张响亮的品牌名片。

在长达数十年的商业化运作中,释永信以及整个少林寺简直取得了令人瞩目的成绩

一座曾经破落潦倒的寺庙,如今已经发展为享誉中外的旅游胜地和文化品牌。

但是,过度商业化无疑也给少林寺带来了新的危机和挑战。

如何在赚钱的同时,保持住禅宗文化的纯净呢?

又如何在新时代的大潮中行稳致远?这已经成为摆在少林门人面前的一道新课题。

释永信似乎已经意识到了这一点,2022年他离开了商业化这一领域,或许就是为了腾出更多精力,专注于禅宗文化在全球范围内的流传

事实上,在商业化运作的同时,少林寺一直在致力于扩大自身文化影响力的结构

随着时代的不停发展,少林寺也没有固地自封,选择多元化发展。

越来越多的年轻僧人,开始在社交平台上宣传少林寺文化。

而越来越多的网友也喜欢通过观看一些视频,以此来了解僧人们的生活。

一些僧人还因为长相帅气在网上走红,网友们纷纷表现对对对,就这样宣传,喜欢看。

参考资料:

济南时报-新黄河——《少林寺4.52亿元拿地,究竟念的什么“生意经”?》

红星新闻——《少林寺4.52亿入局房地产,项目定位文化财产,商业版图已投资16家公司》

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